올해는 용(龍)의 해다. 용은 비늘이 있는 짐승의 우두머리이자, 신출귀몰하고 변화무쌍하며 춘분(春分)에 하늘에 올라 추분(秋分)에 연못에 잠긴다고 설문해자(說文解字)는 풀이했다. 또 다른 자전 광아(廣雅)는 용의 구분법을 제시했다. 비늘 달린 용을 교룡, 날개 달린 것은 응룡, 뿔이 있으면 규룡, 뿔이 없으면 이룡, 승천하지 못한 것을 반룡으로 나눴다. 용은 발톱[爪] 숫자로 등급이 나뉜다. 다섯 발톱을 가진 오조룡(五爪龍)은 천자, 네 개는 제후, 셋은 대부를 뜻했다. 삼라만상(森羅萬象)의 이치가 담겼다는 주역(周易)은 건(乾)괘로 시작한다. 건(乾)은 하늘이다. 하늘에는 용이 산다. 건괘는 다양한 용을 이야기한다. 연못 아래 숨어 있는 잠룡(潛龍), 밭[田]에 모습을 드러낸 현룡(見龍), 하늘로 날아오르는 비룡(飛龍), 극(極)에 이르러 후회하는 항룡(亢龍)이 나온다. 용의 변화다. 주역의 핵심 논리는 변(變)이다. 만 가지 변화에 불변으로 맞선다는 ‘이불변응만변(以不變應萬變)’이란 말이 있다. 순자(荀子) ‘유효편(儒效篇)’의 “천 가지를 들어 만 가지를 변화시켜도 그 도는 하나(千擧萬變 其道一也)”라는 말과, 장자(莊子)에 “도의 근원과 일체가 된 사람을 천인이라 일컫는다(不離於宗 謂之天人)”는 구절과 상통한다. 주역의 건괘는 또한 ‘잠룡은 쓰지 마라(潛龍勿用)’고 적고 있다. 이에 대해 공자(孔子)는 “용의 덕은 숨어 있는 것이니, 세상을 바꾸지 아니하며, 이름을 이루지 아니하며, 세상을 피해 살아도 고민이 없고, (자신의) 옳음이 드러나지 않아도 고민하지 않으며, 즐거우면 행하고, 근심 되면 피하고, 의지가 확고해 빼앗을 수 없는 것이 바로 잠룡”이라고 풀이했다. 박근혜, 안철수, 김문수, 문재인에 이어 임태희, 김두관 등 잠룡들의 각축전(角逐戰)이 시작됐다. 용좌(龍座) 레이스는 변화와 불변을 어떻게 조화시키느냐가 관건이다. 조선 말 지규식(池圭植)이란 공인(貢人)은 이렇게 노래했다. “천하에 풍진이 어두우니(天下煙塵晦)/ 누가 나라를 편안케 할까(邦家誰輯寧)/ 잠룡은 마땅히 쓰지 말 것이니(潛龍應勿用)/ 그림 속 범이 마침내 무엇을 이룰까(畵虎竟何成).” 신경진 중국연구소 연구원 xiaokang@joongang.co.kr [출처: 중앙일보] [漢字, 세상을 말하다] 潛龍 잠룡 |
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