채근담(菜根譚) 후집(後集) <전집 225장, 후집 134장> 사람이 항상 나물 뿌리를 씹을 수 있다면 세상 모든 일을 다 이룰 수 있다. 後-134.만사는 모두 인연이니 처지에 따라 편안히 하라. 後-134. 釋氏隨緣̖(석씨수연)과 吾儒素位(오유소위)의 四字(사자)는 是渡海的浮囊(시도해적부낭)이라..

채근담(菜根譚) 후집(後集) <전집 225장, 후집 134장> 사람이 항상 나물 뿌리를 씹을 수 있다면 세상 모든 일을 다 이룰 수 있다. 後-133.욕심이 없으니 부족함이 없다. 後-133. 茶不求精(다불구정)하니 而壺亦不燥(이호역부조)하고 酒不求冽(주불구렬)하니 而樽亦不空(이준역불공)하며 素..

채근담(菜根譚) 후집(後集) <전집 225장, 후집 134장> 사람이 항상 나물 뿌리를 씹을 수 있다면 세상 모든 일을 다 이룰 수 있다. 後-132.마음속을 온화한 기운으로 가득 채워라. 後-132. 天運之寒暑(천운지한서)는 易避(이피)나 人生之炎凉(인생지염량)은 難除(난제)하고, 人生之炎凉(인생..

채근담(菜根譚) 후집(後集) <전집 225장, 후집 134장> 사람이 항상 나물 뿌리를 씹을 수 있다면 세상 모든 일을 다 이룰 수 있다. 後-131.세상일을 조금 줄이면 조금이나마 자유로울 수 있다. 後-131. 人生(인생)이 減省一分(감생일분)하면 便超脫一分(변초탈일분)하니 如交遊減(여교유감)하..

채근담(菜根譚) 후집(後集) <전집 225장, 후집 134장> 사람이 항상 나물 뿌리를 씹을 수 있다면 세상 모든 일을 다 이룰 수 있다. 後-130.몸은 일 속에 있어도 마음은 일 밖에 있어야 한다. 後-130. 波浪(파랑)이 兼天(겸천)에 舟中不知懼(주중부지구)나 而舟外者寒心(이주외자한심)하고 猖狂..

채근담(菜根譚) 후집(後集) <전집 225장, 후집 134장> 사람이 항상 나물 뿌리를 씹을 수 있다면 세상 모든 일을 다 이룰 수 있다. 後-129.수행의 장소는 그릇된 사람들이 모이는 곳이 아니다. 後-129. 淫奔之婦(음분지부)가 矯而爲尼(교이위니)하고 熱中之人(열중지인)도 激而入道(격이입도)..

채근담(菜根譚) 후집(後集) <전집 225장, 후집 134장> 사람이 항상 나물 뿌리를 씹을 수 있다면 세상 모든 일을 다 이룰 수 있다. 後-128.세상이 항상 무사태평한 것이 복이다. 後-128. 一事起(일사기)면 則一害生(즉일해생)이라. 故(고)로 天下常以無事爲福(고천하상이무사위복)이라 讀前人..

채근담(菜根譚) 후집(後集) <전집 225장, 후집 134장> 사람이 항상 나물 뿌리를 씹을 수 있다면 세상 모든 일을 다 이룰 수 있다. 後-127.인생은 원래 꼭두각시놀음이다. 後-127. 人生(인생)은 原是一傀儡(인생원시일괴뢰)니 只要根蒂在手(지요근체재수)라. 一絲不亂(일사불란)하여 卷舒自..

채근담(菜根譚) 후집(後集) <전집 225장, 후집 134장> 사람이 항상 나물 뿌리를 씹을 수 있다면 세상 모든 일을 다 이룰 수 있다. 後-126.분수에 맞지 않는 복은 인간 세상의 함정이다. 後-126. 非分之福̖(비분지복)과 無故之獲(무고지획)은 非造物之釣餌(비조물지조이)면 卽人世之機阱(즉..

채근담(菜根譚) 후집(後集) <전집 225장, 후집 134장> 사람이 항상 나물 뿌리를 씹을 수 있다면 세상 모든 일을 다 이룰 수 있다. 後-125.불의에 빠지면 살아도 죽는 것만 못하다. 後-125. 山林之士(산림지사)는 淸苦而逸趣自饒(청고이일취자요)하고 農野之夫(농야지부)는 鄙略而天眞渾具(..