大學之道는 在明明德하며 在親民하며 在止於至善이니라 知止而后에 有定이니 定而后能靜하며 靜而后에 能安하며 安而后에 能慮하며 慮而后에 能得이니라 物有本末하고 事有終始하니 知所先後면 則近道矣리라 古之欲明明德於天下者는 先治其國하고 欲治其國者는 先齊其家하고 欲齊其家者는 先修其身하고 欲修其身者는 先正其心하고 欲正其心者는 先誠其意하고 欲誠其意者는 先致其知하니라 致知는 在格物하니라 物格而后에 知至하고 知至而后에 意誠하고 意誠而后에 心正하고 心正而后에 身修하고 身修而后에 家齊하고 家齊而后에 國治하고 國治而后에 天下平이니라 自天子以至於庶人히 壹是皆以修身爲本이니라 其本亂而末治者否矣며 其所厚者薄이오 而其所薄者厚 未之有也니 此謂知本이오 此謂知之至也니라 `````````````````````````````````````````````````````````````````````````````````````````````````````````````````````` `````````````````````````````````````````````````````````````````````````````````````````````````````````````````````` 此謂 國不以利爲利 以義爲利也 이를 일러 ‘나라는 리(利: 이익)로써 이익을 삼지 않고 의(義)로써 이익을 삼는다.’라고 하는 것이니라. |
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