[이규태 코너] 마오리 인사
우리나라는 절이나 읍(揖)처럼 몸을 낮추는 고저(高低)로 공경을
나타내는 수직형(垂直型) 인사가 발달했다. 땅에 얽매여 농사를 지어먹고
살아온 정착성 사회였기에 서열을 잡을 필요 때문이었을 것이다. 하지만
수렵·유목·상업 등 이동성 사회에서는 악수나 키스·포옹처럼 대등한
자세의 수평형(水平型) 인사가 발달했다. 남태평양의 폴리네시아
종족들의 인사도 수평형인데 그 작태가 이색적이다. 그 인사를 지금 서울
암사동 선사주거지에서 열리고 있는 마오리 축제에서 볼 수 있다.
뉴질랜드 원주민인 이들은 인사로 눈을 부라리고 혓바닥을 날름 내어밀고
콧등을 서로 비벼댄다. 얼핏 보아 공경 표시라기보다 공갈 작태만 같다.
눈을 부라리는 이 작태는 세상에 널리 번져있는 사시(邪視)사상에서
비롯됐다는 설이 있다. 이 세상의 사악하고 불행한 일은 사시(evil
eye)라는 악령에 의해 저질러지는데, 이는 험하고 큰 눈으로 대결하면
물리쳐지는 것으로 알았다. 네팔 카트만두에 내리면 맨 먼저 황금사원의
높은 불탑에 그려진 커다란 외눈이 와 닿는다. 로마나 이스라엘 그리고
러시아의 신전 문전에 눈 하나만 그려놓은 것을 볼 수 있고, 지중해나
남태평양에서 뱃머리에다 눈 하나 그려놓은 것도 사시에서 비롯된
것이다. 곧 마오리족이 눈을 부라리는 것은 악령을 쫓는 공갈행위다.
우리나라에서 침을 세 번 뱉는 것으로 액귀(厄鬼)를 쫓듯이 침을
노출시키는 혓바닥을 내어 미는 것으로 사시를 쫓는 관행도
폴리네시아인에게 보편화돼 있다.
"비바람이 치던 바다/잔잔해져 오면/오늘 그대 오시려나" 하는,
70년대에 우리나라에서 크게 유행했던 「연가」는 바로 마오리족의 사랑
전설을 읊은 토속음악으로 그 부드러운 연가를 부르면서도 눈을 부라리고
혓바닥을 날름거리는 것을 보았는데 그로 미루어보아도 공갈·모멸하는
작태가 아닌 것만은 확실하다. 아프리카·폴리네시아·이란·인도와
에스키모·아이누족에까지 번져있는 코인사(Nasengruss)가 세계
인사문화의 원류라는 설도 있다. 동양과 서양 말에 많은 영향을 미친
산스크리트어에서 코를 뜻하는 「글라―」가 인사를 뜻하는 라틴어의
글라티아, 영어의 글리트, 독일어의 글루센, 네덜란드어 글루텐의 뿌리가
된 것만으로도 알 수 있다.
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