傢 : 집을 먹여 살리기 위해 농사를 짓고 벼를 禾 심는 것이 稼(심을 가) , 稼動(가동)
집 안에 나무를 가로질러 선반처럼 만든 시렁이 榢(시렁 가) = 架(시렁 가), 架橋 역할을 하다.
삼 껍질에서 뽑아낸 가는 실로 집에서 곱게 짠 베가 幏(세마포 가) ,
집으로 여자가 들어가는 것이 嫁(시집갈 가) , 嫁娶(가취, 장가들 취),
집안의 가족, 식구들이 바로 家口, 傢(가구 가)
倧 : 조선고기(朝鮮古紀) 기록에 의하면, 神人降于太白山檀木下 是爲大倧
(신인강우태백산단목하 시위대종), 즉 신 같은 분이 백두산 단목 아래 내리시니 이 곧 한배님이시다.
가장 근본이고 으뜸이신 宗(마루 종) 분 人, 상고上古 신인 神人, 倧(상고 신인 종)
滂 : 旁(곁 방, 달릴 팽)은 쟁기로 方(모 방) 왕래하며 뒤섞어서 ‘널리’, ‘두루’ 흙을
파낸다는 의미다. 또, 갈라진 쟁기의 날 가까이로 흙이 옆으로 떠내지는 현상에서
‘옆’, ‘곁’의 뜻도 나왔다.
사람이 人 곁에서 두루 旁 잘 살피며 모시는 것이 傍(곁 방) , 袖手傍觀(수수방관)
두루 旁 알리기 위해 붙이는 패나 木 방. 榜(방 붙일 방) , 標榜(표방), 紙榜(지방),
誹謗(비방)은 옆에서 旁 남을 나쁘게 헐뜯는 말이다 言. 그래서 謗(헐뜯을 방) ,
水이 사방에 두루 쏟아지면 滂(비 퍼부을 방) = 霶(비 퍼부을 방)
몸의 수분을 두루 흡수하여 보관하는 곳이 바로 膀胱(방광)의 膀(오줌통 방)
♤ 중국의 연인들은 절대로 우산을 선물로 주지 않는다?
백소정은 흰 뱀에서 인간이 되었고, 허선은 西湖(시후)에 놀러 왔다가 돤차오 가운데서 백소정을 만났다.
그런데 그들은 한눈에 반해 버렸다. 그들은 불타는 사랑의 완성으로 결혼을 했다.
행복하게 사는 그들 앞에 어느 날 법해선사가 나타난다. 그 스님은 요괴를 퇴치하는 법력을 지녔고, 그 눈에 백소정이 뱀이라는 사실이 드러나고 만 것이다. 그들은 헤어지지 않으려고 몸부림쳤지만 법해선사의 법력을 끝내 이겨내지 못하고 생이별의 눈물을 뿌려야 했다.
그래서 중국의 연인들은 절대로 우산을 선물로 주지 않는다. 우산의 傘(우산 산) 자와 헤어진다는 뜻은 散(흩을 산) 자의 발음이 ‘싼’으로 똑같은 탓이었다.
☞ ‘정글만리’ 중에서
西湖
(시후)
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