살아야 할 이유 제2차 대전 당시, 유태인 의사 빅터 프랭클은 아우슈비츠 수용소에 수감되었다. 그곳은 지옥보다 더 끔찍한 곳이었다. 발진티푸스에 걸리고 만 그는 고열에 시달리며 생사를 넘나들었다. 하지만 그는 삶을 포기하지 않았다. 그에게는 살아야 할 이유가 있었다. 병마를 이겨낸 빅터 프랭클은 아우슈비츠의 수감자들을 관찰하기 시작했다. 그 결과 가치 있는 목표를 가진 사람이 살아남은 확률이 높다는 사실을 발견했다. - 호아킴 데 포사다의《바보 빅터》중에서 - * 당신의 살아야 할 이유는 무엇입니까? 당신께 묻는다면 무어라 답하겠습니까. 사랑하는 사람 때문에 우리는 살아야 합니다. 선한 목표와 꿈이 있기 때문에 살아야만 합니다. 고난과 역경이 절망의 끝이 아니라 희망의 시작임을 증명하기 위해 더 열심히 ..

누구나 숨을 쉰다 명상을 하면 더욱 의식적이고 매 순간에 몰입하는 삶을 살아나갈 수 있다. 내가 말하는 의식적인 삶이란 현재 벌어지는 일을 있는 그대로 받아들인다는 의미이다. '명상'이란 단어를 '호흡'으로 바꾸자 수행이 그리 부담스럽게 느껴지지 않았고 변화가 찾아왔다. 누구나 숨을 쉰다. 누구나 명상을 한다. - 레이첼 켈리의《내 마음의 균형을 찾아가는 연습》중에서 - 명상을 어렵게 생각하는 사람들이 아직도 많습니다. 도사 되고 철학가 되는 것처럼 여기기도 합니다. 그렇지 않습니다. 명상은 생활입니다. 호흡이 그 시작입니다. 그냥저냥 하는 보통 호흡이 아니고 의식적으로 하는 집중 호흡입니다. 길고 깊고 고요하게. 산 사람이면 누구나 숨을 쉬듯, 우리 모두는 누구나 명상을 할 수 있습니다.

세월은 가고 사람도 가지만 지금 이 순간도 시간은 흘러가고 있지요 이 시간은 다시 오지 않습니다 흘러가 버린 것들이니까요. 사람도 가 버리면 다시 오지 않지요 그렇게 인연도 세월 따라 흘러갑니다 한때 품었던 꿈도 흘러가 버립니다. 그렇게 우리가 만나는 시간과 사람은 꿈은 흘러가 버리는 것이 분명하지요 그 사람은 없고, 그 친구도 없고, 그 꿈도 없습니다. 그래서인가요... 테레사 수녀는 인생을 이렇게 표현했지요 "인생이란 낯선 여인숙에서의 하룻밤이다." 알지 못하는 낯선 곳에서 그것도 아주 남루한 여인숙에서 하룻밤을 지내본 사람은 그 말의 뜻을 알 겁니다. 생경하고, 낯설고, 춥고, 고독하고, 잠은 오지 않고, 바람소리 쌩쌩 들리는 낯선 여인숙의 하룻밤... 어쩌면 우리가 사는 건, 그런 것인지도 모르지..

모순을 두려워 마라 그래서 사람이란다 못뚫는 창 없고 못막을 방패 없단다. 모순(矛盾)을 두려워 마라 그래서 사람이란다 잘난 멋에 살다 벅차면 못난 멋으로도 살지 햇볕이 지루하면 비맞는 재미도 오롯하단다. 이미 젖은 사람은 비맞는 일을 두려워하지 않듯 인생을 아는 사람은 사망도 두려움은 아니었단다 배신을 두려워 하기보다 내가 어떻게 살고 있는지를 들여다 보아야 한다 자신이 중요함을 알아야 한다 이것도 저것도 아니라 불만이면 별로 말이 없어야 하지만 더 많이 말하고 주장 하기에 그래서 사람이란다 배부른이가, 배고픈이가 즐겁거나 아니면 슬픈이가 모두 세상의 기준은 아니지만 자신의 기준으로만 상대를 보아서 그래서 사람이란다 뱃장좋게 살 필요도 있겠지만 때로는 이유를 모를 초조함에 잠못드는 그런 사랑도 해볼만은..

◎ 마음을 다스리는 瞑想(명상) ◎ 마음을 다스리는 瞑想(명상) 1, 사랑은 상대적인 것이 아니라 절대적인것 자녀가 열 명이라고 애정을 10분의 1씩 나눠주는 부모는 없습니다. 부모는 모든 자식에게 100% 이상의 애정을 주는 法 입니다. 사랑은 절대적 입니다. 2,사랑한 만큼 사랑받고 싶다. 보답을 기대한다면 그 사랑은 투자에 불과합니다. 참사랑은 한없이 주고 또 주는 것, 지고한 사랑은 자아희생(自我犧牲) 입니다 3,사랑의 적(敵)은 마음이 아닙니다 사랑의 敵은 무관심(無關心) 입니다, 이웃의 苦惱(고뇌)를 동정(同情)하지 않으면 사람이 아닙니다 이 世上 사람으로 무관심無關心은 있을 수없습니다 4,사랑하면 사랑받습니다 주면 받습니다. 믿으면 믿음을 받게 됩니다. 미워하면 미움 받습니다. 빼앗으면 빼앗..

◎ 삶을 맛있게 요리하는 법 ◎ 삶을 맛있게 요리하는 법 먼저 크고 깨끗한 "마음"이라는 냄비를 준비한 후 냄비를 "열정"이라는 불에 달군다. 충분히 달구어지면, 자신감이라는 것을 교만이라는 눈금이 안보일 만큼 붓는다. 자신감이 잘 채워지고 나면, 성실함과 노력이라는 양념을 충분히 넣어 준다. "우정"이라는 양념을 어느 정도 넣어주면 훨씬 담백한 맛을 낼 수 있으니 꼭 잊지말고 넣어준다. 약간의 특별한 맛을 원할 경우, 이성간의 "사랑"을 넣어주면 좀더 특별해진다. 이 사랑이 너무 뜨거워지면 집착이라는 것이 생기는데 안 생기도록 불 조절을 잘 해야한다. 만약 생길 경우는 절제라는 국자로 집착을 걷어내면 된다. 이때, 실패하면 "실연"이라는 맛이 나는데 이 맛은 아주 쓰디 서서 어쩌면 음식을 망칠수 있으니..

◎ 손 잡아야 할 때와 놓아야 할 때 ◎ 손 잡아야 할 때와 놓아야 할 때 우리는 날마다 만남을 가지고 있다 어떤 때는 아주 행복한 만남을 또 어떤 때는 아주 미련없이 버려도 좋을 만남을 가지기도 한다. 그런 생각과 결론을 내리고 행동을 하기까지엔 시간이란 재료가 필요하다. 알아가기까지 서로 대화하다 보면 어떤 사람인지 우린 조금은 알 수 있다. 좋은 사람이면 손을 잡아야 한다. 너무 많은 생각을 하고 아직 일어나지도 않은 일에 대해 골몰 하다보면 . 어느 순간 멀리 있는 만남을 바라보고 있을지도 모르기에 좋은 사람이면 판단을 빨리 내려 손을 잡아야 한다. 그러나 이와 반대로 이 사람이 아니다 싶으면 손을 놓을 때를 또한 잘 알아야 한다. 이건 아닌데 하면서 미련과 오랜 생각으로 손놓을 때를 놓쳐버리면 ..

마음으로 바라보는 세상 계절의 변화를 느끼면서 세월의 흐름을 알 수가 있고 떨어지는 낙엽을 밟으면서 우리의 삶을 뒤돌아 볼 수도 있지요. 우리의 육체와 또 우리네 정신 건강까지 봄 여름 가을 겨울이 다 존재하기에 보다 더 건강하고 행복할 수 있는 게 아닌지요. 이렇게 좋은 환경 속에서 살고 있으면서도 우리가 행복하지 못한 것은 우리의 마음 때문입니다. 우리네 마음이란 참 오묘하여서 빈 마음으로 세상을 바라보면 세상이 한 없이 아름답고 또 따뜻하지요 정말 살 만한 가치가 있어 보이거든요. 마음 가득히 욕심으로 미움으로 또 시기와 질투심으로 가득 채우고 세상을 바라보면 세상은 험하고 삭막하여 우리를 힘들고 지치게 할 뿐이지요. - 좋은 생각 중에서-

◎ 수고하지 않고 얻는 기쁨이란 없습니다 농부가 씨를 뿌리는 것은 열매를 거두기 위한 것입니다. 그러나 거두기 위한 것으로만 열매가 맺지는 않습니다. 길쌈과 각종 수고가 있을 때기쁨의 열매를 맺게 됩니다. 더블클릭을 하시면 이미지를 수정할 수 있습니다 평화를 가져오는 평안의 가치는 전쟁의 비참함을 통해 배울 수 있습니다. 우리가 삶의 가치를 소중히 여기는 것은 죽음이 우리 곁에 실재하기 때문입니다. 기나긴 장마는 햇볕의 소중함을 기억하고 가뭄의 목마름은 단비의 소중함을 잊지 않습니다. 현재의 고난이 우리를 변화시키고 세상을 새롭게 보게 합니다. 우리 자신의 의미와 상관없이 다가오는 불청객들에 대해 불평하지 마십시오. 달콤한 삶을 원하는 사람은 자신의 성장과 성실한 일상을 추구합니다. 그것이 고단하게 하고..

◎ 삶의 지혜로운 箴言 ◎ 삶의 지혜로운 잠언箴言 지혜로운 아들은 아버지를 기쁘게 하지만 미련한 아들은 어머니의 근심거리이다. 부정하게 모은 재물은 쓸모가 없지만, 의리는 죽을 사람도 건져 낸다. 마음은 다툼을 일으키지만. 사랑은 모든 허물을 덮어 준다. 말이 많으면 허물을 면하기 어려우나 입을 조심하는 사람은 지혜가 있다. 의인의 입술은 많은 사람을 먹여 살리지만 어리석은 사람은 생각없이 살다가 죽는다. 미련한 사람은 나쁜일을 저지르는데서 낙을 누리지만 명철한 사람은 지혜에서 낙을 누린다. 교만한 사람에게는 수치가 따르지만 겸손한 사람에게는 지혜가 따른다. 정직한 사람의 옳은 행실은 그를 구원하지만 반역하는 사람은 제 욕심에 걸려 넘어진다. 의인은 재난에 빠져도 구원을 받지만. 악인은 오히려 재난 속으..