後-088[채근담 후집(菜根譚 後集)] 88.깨닫지 못하면 절간도 속세이다

채근담(菜根譚) 후집(後集) <전집 225장, 후집 134장> 사람이 항상 나물 뿌리를 씹을 수 있다면 세상 모든 일을 다 이룰 수 있다. 後-088.깨닫지 못하면 절간도 속세이다. ) -->   後-088. ) -->  纏脫(전탈)은 只在自心(지재자심)이니 心了(심료)면 則屠肆糟店(즉도사조점)도 居然淨土(거연정토)요 不然(불연)이면 縱一琴一鶴̖(종일금일학)과 一花一卉(̖일화일훼)로 嗜好雖淸(기호수청)이라도 魔障終在(마장종재)라. 語(어)에 云(운)하되 能休(능휴)면 塵境(진경)도 爲眞境(위진경)이요, 未了(미료)면 僧家(승가)도 是俗家(시속가)라 하니 信夫(신부)로다. ) -->  ) -->  얽매임과 벗어남은 오직 자기 마음에 있나니 마음을 깨우치면 푸줏간과 술집도 그대로 극락세계요, 그렇지 못하면 비록 거문고와 학을 벗 삼고 화초를 심어 그 즐거움이 청아할지라도 마귀의 방해가 끝내 남을 것이다. 옛 말에 이르기를 ‘쉴 줄 알면 속세도 극락이 되고 깨닫지 못하면 절간도 속세의 집이 된다.’라고 하였으니 참말이로다. ) -->  --------------------------------- ) -->    ○ 纏脫(전탈) : 얽매임과 벗어남. 纏은 얽을 ‘전’. 脫은 벗을 ‘탈’. ○ 心了(심료) : 마음을 깨우침. ○ 屠肆(도사) : 푸줏간. 현방(懸房). 屠는 죽일 ‘도’로 도살장, 肆(사)는 ‘가게’의 뜻. ○ 糟店(조점) : 주막. 조전(糟廛). 糟는 지게미 ‘조’. ○ 居然(거연) : 쉽사리. 확실히. ○ 淨土(정토) : 극락세계. ○ 花卉(화훼) : 화초. 卉는 풀 ‘훼’. ○ 魔障(마장) : 어떠한 일에 마(魔)가 생기는 일. 도(道)의 수행에 방해가 됨. ○ 信夫(신부) : 정말이로구나. [출처] 後-088[채근담 후집(菜根譚 後集)] 88.깨닫지 못하면 절간도 속세이다.|작성자 swings81