後-123[채근담 후집(菜根譚 後集)] 123.자연에 맡기고 세속에 물들지 않아야 한다

채근담(菜根譚) 후집(後集) <전집 225장, 후집 134장> 사람이 항상 나물 뿌리를 씹을 수 있다면 세상 모든 일을 다 이룰 수 있다. 後-123.자연에 맡기고 세속에 물들지 않아야 한다. ) -->   後-123. ) -->  山肴(산효)는 不受世間灌漑(불수세간관개)하고 野禽(야금)은 不受世間豢養(불수세간환양)이로되 其味皆香而且冽(기미개향이차렬)하니 吾人(오인)도 能不爲世法所點染(능불위세법소점염)하면 其臭味不逈然別乎(기취미불형연별호)아? ) -->  ) -->  산나물은 사람들이 보살피지 않아도 저절로 자라고, 들새는 사람들이 기르지 않아도 저절로 살건만, 그 맛은 모두 향기롭고 또한 맑다. 우리도 세속의 법에 점차 물들지 않으면 그 냄새와 맛이 특별히 구별되지 않겠는가? ) -->  --------------------------------------- ) --> ○ 山肴(산효) : 산에서 나는 식물. 효는 안주 ‘효’. ○ 世間(세간) : 세상. ○ 灌漑(관개) : 농사를 짓는 데 필요한 물을 논밭에 대는 것 ○ 野禽(야금) : 들에 사는 새. ○ 豢養(환양) : 사육하다. 기르다. 豢은 기를 ‘환’. ○ 香而且冽(향이차렬) : 향기롭고 또한 맑다. 冽은 맑을 ‘렬(열)’. ○ 世法(세법) : 세속의 법. 세속의 공명과 이득. ○ 點染(점염) : 조금씩 젖어 물듦. 染은 물들 ‘염’. ○ 臭味(취미) : 냄새와 맛. ○ 逈然(형연) : =夐然(형연). 멀고 아득한 모양. 특별하다(명백하다)는 뜻. 逈은 멀 ‘형’. [출처] 後-123[채근담 후집(菜根譚 後集)] 123.자연에 맡기고 세속에 물들지 않아야 한다.|작성자 swings81