이번 작전에 그 전략이 아주 奏效(주효) 했다.
奏效(주효), 즉 ‘아뢰어 본받는다?’가 어떻게 ‘주효하다’는 표현으로 사용될 수 있을까? 邸宅(저택)은 ‘집과 집’인데 왜 규모가 큰 집이 되었을까?
奏 (아뢸 주)
· 양손을 받들어 신에게 ‘받치다’, 물건을 ‘권하다’, 바뀌어 ‘아뢰다’의 뜻이다.

그러나 이 글자에 대한 명쾌한 해설은 찾아볼 수가 없다.
원래는 ‘나아가다進’의 뜻이었는데, 전국시대에는 주로 ‘올리다上’의 뜻으로 사용되었다.
지금은 의미가 확대되었는데, 그 중에 ‘(악기를) 연주하다’가 가장 흔히 사용되고 있다.
演奏(연주, 펼 연)는 여러 사람 앞에서 펼쳐서 악기를 다루어 음악을 들려주는 것이고, 間奏(간주)는 곡 도중에 삽입하여 연주하는 것을 말한다.
또한, 효과나 효력을 발생하다, 얻다의 의미로도 사용되는데, 奏效(주효)가 바로 그러한 의미로 사용되는 예다.
效 (본받을 효)
· 交(사귈 교)와 攵(칠 복, 등글월 문)의 형성자
· 交(사귈 교)는 사람이 두 다리를 꼬고 있는 모습을 본뜬 것으로 ‘섞이다’, ‘바뀌다’의 의미인데, 이후 ‘사귀다’의 뜻으로 쓰이게 되었다.
· 攵(칠 복, 등글월 문)은 손에 막대기를 잡은 모양을 본떠서 ‘치다’의 뜻을 나타낸 것이다. 부수자로만 쓰이는데, 다른 글자의 등에 붙는 글자로 文(글월 문)자와 비슷하다고 해서 부수명칭으로 ‘등글월문’이라고 일컫게 되었다.
交(사귈 교)는 大(큰 대) 모양의 사람이 발을 꼬고 있는 형태로 ‘교차’가 기본적 의미가 되고, 의미가 확대되어 ‘바뀌다’, ‘사귀다’, ‘주고받다’ 등의 의미로도 사용이 된다.

결국 效(본받을 효)는 서로 사귀듯 가깝게 붙이고 나서 겉을 두드려 쳐 떼어냄으로써 본뜨듯이 사람의 행동 따위를 본받는다는 것이다. 하지만 해석이 억지스럽다. 그래서 交(사귈 교)가 矢(화살 시)로 잘못 변화되어, 화살촉을 달구어 망치를 들고 쳐서 똑같이 만드는 모습에서 ‘본뜨다’의 의미가 나왔다고 해석하기도 한다. 그런데 이것 또한 억지스럽니다.
攵(칠 복, 등글월 문)은 회초리를 들고 있는 아버지의 모습으로 가정에서의 아버지의 역할을 나타냈다고 생각을 하면, ‘아버지의 타이름과 가르침을 본받고 배워서 성숙하게 바뀌어 간다’는 철학적 의미의 글자가 되는 것이다.
그러한 효력 또는 효과의 의미로 사용한 단어들이 有效(유효)와 奏效(주효)이고, 성숙해지고 잘 자란 보람의 뜻으로 확대되어 사용된 단어가 效果(효과)다.
邸 (집 저)
· 阝(고을 읍, =邑)와 氐(근본 저, 땅 이름 저)의 형성자
· 邑(고을 읍)은 성안에 사람이 있는 것을 본뜬 것으로 ‘백성이 사는 마을’을 의미한다. 뒤에 邑의 모양으로 변했고, 다시阝의 부수자로 쓰이게 되었다.
· 氐(근본 저)에 대한 명확한 해석은 없다. 설문해자에 의하면 氏(씨) 아래에 땅이 있는 모양인데, 나무의 곧은 뿌리가 땅속으로 뻗어가다 막힌 모양을 그렸다고 해석한다.
邑(고을 읍)은 囗(나라 국, 에워쌀 위) 아래 꿇어앉은 사람을 그렸다. 즉 그 사람이 사는 지역이자 상주하는 인구가 있는 강역임을 상징적으로 그린 것이다.
결국, 邸(집 저)는 마을에 근본이 되는 집을 말하는 것인데, 유력자의 큰 집을 의미한다. 우리가 흔히 으리으리한 邸宅(저택)이라는 표현을 자주 쓰는 것을 생각하면 이해가 편할 것이다.
그리고 높은 관리가 살도록 정부에서 관리하는 집을 官邸(관저)라고 부른다.
宅 (집 택, 댁 댁)
· 宀(집 면)과 乇(맡길 탁, 부탁할 탁)의 형성자
· 집宀에 의지한다乇는 데서, 의지하고 사는 집을 뜻한다.
乇(맡길 탁)은 땅 아래로 뿌리가 나 있고, 위에는 풀잎이 나있는 모습을 본떠서 만든 글자지만, 보통 다른 글자와 합쳐서 託(부탁할 탁)이나 托(맡길 탁)의 형태로 사용된다.
請託(청탁)은 청촉하고 부탁한다는 것을 의미하고, 依託(의탁)은 남에게 의뢰하고 부탁하는 것을 의미한다.
하지만, 위와 같은 설문해자의 해석과는 달리 乇을 屰(거스를 역)의 약자로 보기도 한다.
정리하면, 宅(집 택)은 사람이 의지하여 사는 집으로, 살림살이를 할 수 있도록 지은 집인 住宅(주택), 집을 지을 땅인 宅地(택지) 등의 단어로 사용이 된다.
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