中庸 01 天命之謂性이오 率性之謂道요 脩道之謂教니라 02 道也者는 不可須臾離也니 可離非道也라 是故로 君子는 戒愼乎其所不睹하며 恐懼乎其所不聞이니라 03 莫見乎隱이며 莫顯乎微니 故로 君子는 愼其獨也니라 04 喜怒哀樂之未發을 謂之中이오 發而皆中節을 謂之和니 中也者는 天下..

大學經 大學之道는 在明明德하며 在親民하며 在止於至善이니라 知止而后에 有定이니 定而后能靜하며 靜而后에 能安하며 安而后에 能慮하며 慮而后에 能得이니라 物有本末하고 事有終始하니 知所先後면 則近道矣리라 古之欲明明德於天下者는 先治其國하고 欲治其國者는 先齊其家하..

盡心章句上 1. 孟子曰 盡其心者 知其性也 知其性 則知天矣 存其心 養其性 所以事天也 殀壽 不貳 修身以俟之 所以立命也 2. 孟子曰 莫非命也 順受其正 是故 知命者 不立乎巖墻之下 盡其道而死者 正命也 桎梏死者 非正命也 3. 孟子曰 求則得之 舍則失之 是求 有益於得也 求在我者也 求之..

- 盡心章句上 - 凡四十六章 모두 46장이다. 1. 孟子曰 盡其心者 知其性也 知其性 則知天矣 孟子께서 말씀하셨다. “그 마음을 다하는 자는 그 性을 아니, 그 性을 알면 하늘을 알게 된다. 心者 人之神明 所以具衆理而應萬事者也 性 則心之所具之理 而天 又理之所從以出者也 人有是心 莫非..

告子章句 上 11. 求放心章 孟子曰 仁人心也 義人路也 맹자 왈, 인은 사람의 마음이요, 의는 사람의 길이다. 仁者心之德 程子所謂心如穀種 仁則其生之性 是也 然但謂之仁則人不知其切於己 故反而名之曰人心 則可以見其爲此身酬酌萬變之主而不可須臾失矣 義者行事之宜 謂之人路則可以..

[한자 뿌리읽기] 기사 목록 - 동아일보 [한자 뿌리읽기]<294>鹵(소금 노) 鹵는 금문에서부터 등장하는데 소금을 정제하는 모습을 그려, 안쪽의 r는 巖鹽(암염·돌소금)과 같은 소금의 원재료를 바깥쪽은 포대를 형상화한 것으로 보인다. 현 … [2005.12.30 03:05] [한자 뿌리읽기]<293>鳥(..

[漢字 이야기] 기사 목록 - 동아일보 [한자 이야기]<658>食不厭精하시며 膾不厭細하시다… ‘논어’ ‘鄕黨(향당)’편의 이 章은 공자의 식생활을 묘사했다. 공자도 남들처럼 곱게 찧은 쌀로 지은 밥과 가늘게 썬 회를 좋아했으나 구차하게 그런 것들을 구하려고 … [2009.05.14 02:57] [한..

계사 하편(繫辭 下篇)古典(홍익학당)/주역 2017.05.27 09:39 1. 乾坤之道는 貞勝, 貞觀, 貞明, 貞夫一이다. 내일 지구의 종말이 와도 오늘 한 그루의 사과나무룰 심는다. 第一章 주역은 卦爻를 통해 君子之道를 드러내는 卦爻 易學이다. (성인의 말씀을 통해 군자지도를 실천하는 中正之道의 학..

第九章 天一地二天三地四天五地六天七地八天九地十 天數-五 地數-五 五位相得而各有合 天數-二十有五 地數-三十 凡天地之數-五十有五 此-所以成變化 而行鬼神也 大衍之數-五十 其用 四十有九 分而爲二 以象兩 掛一 以象三 揲之以四 以象四時 歸奇於扐 以象閏 五歲 再閏 故 再&#..

第八章 聖人 有以見天下之賾而擬諸其形容 象其物宜 是故謂之象 聖人 有以見天下之動而觀其會通 以行其典禮繫辭焉 以斷其吉凶 是故謂之爻 言天下之至賾而不可惡也 言天下之至動而不可亂也 擬之而後言 議之而後動 擬議 以成其變化 (風澤中孚 : 九二爻) 鳴鶴在陰 其子和之 我有..