少年易老學難成하니 一寸光陰不可輕이라 未覺池塘春草夢인대 階前梧葉已秋聲이라 [독음] 소년이로학난성 일촌광음불가경 미각지당춘초몽 계전오엽이추성 [출전] 명심보감(明心寶鑑)-권학편(勸學篇) [해석] 소년은 늙기 쉽고 학문은 이루기 어려우니, 짧은 시간이라도 가벼히 여기지 말라. 아직 못가의 봄풀은 꿈에서 깨어나지 못했는데 어느덧 세월은 빨리 흘러 섬돌 앞의 오동나무는 벌써 가을 소리를 내느니라. □字義 •易(쉬울 이) 쉽다. •難(어려울 난) 힘에 겹다. •輕(가벼울 경) 가볍게 •覺(깨달을 각) 여기서는 싹이 나다. •夢(꿈 몽) 땅속에서 •階(섬돌 계) 돌층계 •聲(소리 성) 낙엽이 떨어지는 소리이다. ▶ [어구풀이] •光陰(광음) 세월 •池塘(지당) 연못 •梧葉(오엽) 오동잎 •少年易老學難成(소년이로학난성..

終身行善이라도 善猶不足이요 一日行惡이라도 惡自有餘니라 [독음] 종신행선 선유부족 일일행악 악자유여 [출전] 명심보감(明心寶鑑) [해석] 한 평생 착한 일을 행하여도 그것이 오히려 부족하고, 하루 나쁜 일을 행하여도 그것은 그대로 남는다. □字義 •終(마칠 종) 일생동안 •猶(오히려 유) 전혀 다르게 •餘(남을 여) 남다 ▶ [어구풀이] •終身行善 善猶不足 一日行惡 惡自有餘 (종신행선 선유부족 일일행악 악자유여) 평생 선한 일을 행하던 선한 사람이 하루아침에 변심하여 악인이 행하는 일을 한다면 전에 했던 모든 의로운 일(선행)은 하나도 기억되지 못하고 사라질 것이며, 그 악은 그가 범한 허물과 지은 죄로 남음이 있는 것이다. ▣도움말: 평생 선을 행한다 할지라도 하늘에서 내려주시는 복에 비하면 그것이 오히..

學文은 千載寶요 貪物은 一朝塵이라 [독음] 학문 천재물 탐물 일조진 [출전] 추구집(推句集) [해석] 글을 배움은 천년은 보배요, 물건을 탐함은 하루 아침에 티끌이다. □字義 •載(실을 재) 해, 년(年) •寶(보배 보) 아주 귀하고 소중한 물건 •貪(탐할 탐) 차지하고 싶어 지나치게 욕심을 내다. •塵(티끌 진) 티와 먼지 ▶ [어구풀이] •學文(학문) ≪서경≫, ≪시경≫, ≪주역≫, ≪춘추≫, 예(禮), 악(樂) 따위의 시서ㆍ육예를 배우는 일. ※學問(학문)은 어떤 분야를 체계적으로 배워서 익힘. 또는 그런 지식. •千載寶(천년보) 천년의 보배 •貪物(탐물) 물건을 탐하다. 재산을 축적하다. •一朝塵(일조진) 하루아침의 티끌처럼 사라진다. ▣도움말: 글을 배우는 것은 한 평생(오랫)동안 차곡차곡 보화..

讀書에 豈擇地乎리오 在鄕在京에 惟在立志如何耳니라 [독음] 독서 기택지호 재향재경 유재입지여하이 [출전] 퇴계집(退溪集) 이황이 아들에게 물려준 가훈이다. [해석] 독서를 하는데 어찌 장소를 가릴 것인가? 시골에 있든지 서울에 있든지 간에 오직 뜻을 세움이 어떠한가에 달려있다. □字義 •讀(읽을 독) 책을 읽다 •豈(어찌 기) 乎와 호응하여 ‘어찌 ~것인가?’ ‘어찌 ~겠는가?’ •擇(가릴 택) 좋고 나쁨을 가리다 •乎(어조사 호) 반어종결사로 ‘~가?’ •鄕(시골 향) 촌. 시골 •京(서울 경) 임금이 계시는 서울 •惟(생각할 유) 여기서는 한정부사로 ‘오직’으로 쓰임 •志(뜻 지) 마음먹은 포부 •耳(귀 이) 한정종결사로 ‘ 때문이다’ ▶ [어구풀이] •豈擇地乎(기택지호) 어찌 장소를 가릴 것인가? 반..

白沙在泥면 與之皆黑이라 [독음] 백사재니 여지개흑 [출전] 史記(사기) 三王世家(삼왕세가) [해석] 흰 모래가 진흙과 함께 있으니 모두 검다. □字義 •沙(모래 사) 흰모래 •泥(진흙 니) 검은 진흙 •與(더불 여/줄 여) ‘더불어. 함께’ •之(갈 지) ‘그것’ 지시대명사로 白沙在泥를 가리키고 있다. •皆(다 개) ‘모두’ 정도와 범위를 나타내는 부사다. •黑(검을 흑) 검다. ▶ [어구풀이] •白沙在泥(백사재니)는 전제조건이고 與之皆黑(여지개흑)는 결과이다. 즉 전제조건과 결과를 나타내는 가정문이다. •白沙(백사) 흰모래. 깨끗함을 의미함 •在泥(재니) 진흙과 같이 있다. •與之(여지) 그것과 더불어 •皆黑(개흑) 모두 검어진다. ▣도움말: 흰 모래가 진흙과 함께 있으니 모두 검다. 사람의 환경이나 ..

面讚我善이면 諂諛之人이요 面責我過면 剛直之人이라 [독음] 면찬아선 첨유지인 면책아과 강직지인 [출전] 사자소학(四字小學) [해석] 면전에서 나의 착한 점을 칭찬하면 아첨하는 사람이고, 면전에서 나의 잘못을 꾸짖으면 굳세고 정직한 사람이다. □字義 •過(허물 과) 잘못 저지른 실수 •讚(기릴 찬. 칭찬할 찬) 착하고 훌륭한 일을 높이 평가함. •諂(아첨할 첨) 아첨하다. 알랑거리다. •諛(아첨할 유) 아첨하다. 알랑거려 상대의 비위를 맞추는 말. •責(꾸짖을 책) 잘못에 대하여 엄격하게 나무라다. •剛(굳셀 강) 강직하다. 마음이 꼿꼿하고 곧다. ▶ [어구풀이] •面讚我善(면찬아선) 아첨하기 위해 칭찬이 과한 것이다. •諂諛之人(첨유지인) 남의 비위를 맞추거나 환심을 사려고 좀스럽게 자꾸 아첨을 떨다. •..

合抱之木은 生於毫末하고 九層之臺는 起於累土라 [독음] 합포지목 생어호말 구층지대 기어누토 [출전] 노자(老子)-도덕경(道德經)六十四章 [해석]한 아름이나 되는 큰 나무도 털끝 같은 작은 싹에서 시작되고, 구 층이나 되는 높은 누대(樓臺)라도 한줌의 쌓아놓은 흙으로부터 시작된다. □字義 •抱(안을 포) 여기서는 한 아름. 둘레로 쓰임 •之(갈 지) ‘~의’ 관형격조사 •於(어조사 어) ‘~에서’ 처소격전치사 •毫(터럭 호) 터럭은 털이다. 아주 작거나 사소한 것을 비유적으로 이르는 말. •層(계단 층) 걸어서 층 사이를 오르내릴 수 있도록 턱이 지게 만들어 놓은 층계 •臺(누대 대) 여러 층으로 지은 누각. 사방을 바라볼 수 있도록 문과 벽이 없이 다락처럼 높이 지은 집 •起(일어날 기) 시작하다(始作)...

明鏡은 所以察形이오 往者는 所以知今이니라 [독음] 명경 소이찰형, 왕자 소이지금 [출전] 明心寶鑑(명심보감)-省心篇(성심편) [해석] 밝은 거울은 모양을 살피는 것이요, 지나간 일은 지금을 아는 것이다. □字義 •鏡(거울 경) 사물을 비추는 거울 •察(살필 찰) 자세히 살피다 •形(모양 형) 용모 •往(갈 왕) 지나간 세월 •者(사람 자) ‘~라는 것은’ ▶ [어구풀이] •所以(소이) ‘이른바’ •明鏡 所以察形(명경 소이찰형) 밝은 거울을 보는 이유는 모양을 살피기 위한 때문이라는 뜻으로, 표면적인 의미는 외형적 치장에 치중하는 이유는 자신을 보다 잘 드러내기 위한 수단으로 도구 등을 활용한다는 비유적 표현 •往者 所以知今(왕자 소이지금) 지난 일을 돌이켜 보는 것은 지금을 알기 때문이라는 뜻으로, 자신..

子孝雙親樂이요 家和萬事成이라 [독음] 자효쌍친락 가화만사성 [출전] 명심보감(明心寶鑑)-치가편(治家篇)/추구집(推句集) [해석] 자식이 효도하면 어버이가 즐겁고, 집안이 화목하면 만사가 이루어진다. □字義 •孝(효도 효) 부모를 정성껏 잘 섬기는 일 •親(친할 친) 어버이 •雙(쌍 쌍/둘 쌍) 두 분 •和(화할 화) 화목하다. 온화하고 화목한 분위기가 넘쳐흐르다. •成(이룰 성) 이루다. 실현되다. ▶ [어구풀이] •子孝雙親樂(자효 쌍친락) 자식이 효성스러우면 부모가 기뻐하고 즐거워하시고, •雙親(쌍친) 양친(兩親). 아버지와 어머니. •家和萬事成(가화 만사성) 집안이 평화롭고 화목하면 모든 일이 (좋게, 뜻대로) 이루어진다. •萬事(만사) 많은 일. 모든 일. ▣도움말: 모든 일은 가정에서부터 비롯된다..

飽食煖衣하여 逸居而無敎면 則近於禽獸니라 [독음] 포식난의 일거이무교 칙근어금수 [출전] 孟子(맹자)-文公章句上(등문공장구상) [해석] 배불리 먹고 따뜻하게 입으면서 편하게 산다고 할지라도 교육이 없으면 새나 짐승에 가깝다. □字義 •飽(배부를 포) 배가 불러 포만하다 •煖(따뜻할 난) 따뜻하다 =난(暖)과 동자 •逸(편안할 일) 편하고 걱정 없이 좋음 •而(말이을 이) 역접접속사. ‘그렇지만’ (직역: 편하게 살지만(而) 교육이 없다면) •則(곧 즉) 조건과 결과를 나타내는 가정접속사 •於(어조사 어) 대상전치사. ‘~에’ •禽(새 금) 날짐승 •獸(짐승 수) 땅에서 생활하는 모든 짐승 ▶ [어구풀이] •飽食煖衣(포식난의) 배불리 먹고 따뜻하게 입는다는 뜻으로, 삶에 대한 가치를 물질적인 향락에 맞추어 ..