채근담(菜根譚) 전집(前集)<전집 225장, 후집 134장> 사람이 항상 나물 뿌리를 씹을 수 있다면 세상 모든 일을 다 이룰 수 있다. 160.진리는 자기 자신에게서 찾되 자랑하지 말라. 160. 前人(전인)이 云(운)하되 「抛却自家無盡藏(포각자가무진장)하고 沿門持鉢效貧兒(연문지발효빈아)」라 ..

채근담(菜根譚) 전집(前集)<전집 225장, 후집 134장> 사람이 항상 나물 뿌리를 씹을 수 있다면 세상 모든 일을 다 이룰 수 있다. 158~9.덕은 사업의 기초이고 마음은 자손의 뿌리이다. 158.~159. 德者(덕자)는 事業之基(사업지기)니 未有基不固而棟宇堅久者(미유기불고이동우견구자)니라。 ..

채근담(菜根譚) 전집(前集)<전집 225장, 후집 134장> 사람이 항상 나물 뿌리를 씹을 수 있다면 세상 모든 일을 다 이룰 수 있다. 157.남의 험담보다는 옛사람의 좋은 행실을 따르라. 157. 交市人(교시인)은 不如友山翁(불여우산옹)하고 謁朱門(알주문)은 不如親白屋(불여친백옥)하며 聽街談..

채근담(菜根譚) 전집(前集)<전집 225장, 후집 134장> 사람이 항상 나물 뿌리를 씹을 수 있다면 세상 모든 일을 다 이룰 수 있다. 156.은혜를 베풀 때에는 보답할 수 없는 사람에게 베풀어라. 156. 謹德(근덕)은 須謹於至微之事(수근어지미지사)하고 施恩(시은)은 務施於不報之人(무시어불보..

채근담(菜根譚) 전집(前集)<전집 225장, 후집 134장> 사람이 항상 나물 뿌리를 씹을 수 있다면 세상 모든 일을 다 이룰 수 있다. 155.전성기에 물러나라. 155. 謝事(사사)는 當謝於正盛之時(당사어정성지시)하고 居身(거신)은 宜居於獨後之地(의거어독후지지)라。 일에서 물러날 때에는 마..

채근담(菜根譚) 전집(前集)<전집 225장, 후집 134장> 사람이 항상 나물 뿌리를 씹을 수 있다면 세상 모든 일을 다 이룰 수 있다. 154.덕성없는 절의는 사사로운 행실이다. 154. 節義(절의)가 傲靑雲(오청운)하고 文章高白雪(문장고백설)이라도 若不以德性(약불이덕성)으로 陶鎔之(도용지)하..

채근담(菜根譚) 전집(前集)<전집 225장, 후집 134장> 사람이 항상 나물 뿌리를 씹을 수 있다면 세상 모든 일을 다 이룰 수 있다. 153.조급하게 서둘러 화를 부르지 말라. 153. 事有急之不白者(사유급지불백자)로되 寬之或自明(관지혹자명)하니 毋躁急以速其忿(무조급이속기분)하고 人有操..

채근담(菜根譚) 전집(前集)<전집 225장, 후집 134장> 사람이 항상 나물 뿌리를 씹을 수 있다면 세상 모든 일을 다 이룰 수 있다. 152.한 가지 생각과 한 가지 행동도 신중하라. 152. 有一念而犯鬼神之禁(유일념이범귀신지금)하고 一言而傷天地之和(일언이상천지지화)하며 一事而釀子孫之..

채근담(菜根譚) 전집(前集)<전집 225장, 후집 134장> 사람이 항상 나물 뿌리를 씹을 수 있다면 세상 모든 일을 다 이룰 수 있다. 151.괴로움을 없애면 저절로 즐거움이 생긴다. 151. 水不波則自定(수불파즉자정)하고 鑑不翳則自明(감불예즉자명)이라。 故(고)로 心無可淸(심무가청)이니 去..

채근담(菜根譚) 전집(前集)<전집 225장, 후집 134장> 사람이 항상 나물 뿌리를 씹을 수 있다면 세상 모든 일을 다 이룰 수 있다. 150.간절한 마음이 없으면 허수아비에 불과하다. 150. 作人(작인)에 無點眞懇念頭(무점진간념두)면 便成個花子(변성개화자)이니 事事皆虛(사사개허)하고 涉世(..