. 繫辭上傳 天尊地卑 乾坤定矣. 卑高以陳 貴賤位矣. 動靜有常 剛柔斷矣. 方以類聚 物以羣分 吉凶生矣. 在天成象 在地成形 變化見矣. 是故 剛柔相摩 八卦相盪. 鼓之以雷霆 潤之以風雨 日月運行 一寒一暑. 乾道成男 坤道成女. 乾知大始 坤作成物. 乾以易知 坤以簡能. 易則易知 簡則易從. ..

. 繫辭傳 복희씨가 그린 64괘를 글로 설명한, 문왕의 괘사와 주공의 효사를 주역의 경문이라고 하며, 卦辭를 '卦繫辭' 爻辭를 '爻繫辭'라고 한다. 그러나 여기에서 말하는 '繫辭傳'이란 괘계사와 효계사가 아닌 공자의 十翼 (십익)가운데 총론격인 계사전을 의미한다. 성인이 지은 글은 '經'..

. 繫辭上傳2章 聖人設卦 觀象繫辭焉 而明吉凶. 剛柔相推 而生變化. 是故 吉凶者 失得之象也 悔吝者 憂虞之象也. 變化者 進退之象也. 剛柔者 晝夜之象也. 六爻之動 三極之道也. 是故 君子所居而安者 易之序也. 所樂而玩者 爻之辭也. 是故 君子居則觀其象而玩其辭. 動則觀其變而玩其占. ..

. 繫辭上傳 8章 聖人有以見天下之賾 而擬諸其形容 象其物宜 是故 謂之象. 聖人有以見天下之動 而觀其會通 以行其典禮. 繫辭焉 以斷其吉凶 是故謂之爻. 言天之至賾 而不可惡也. 言天下之至動 而不可亂也. 擬之而後言 議之而後動 擬議以成其變化. 鳴鶴在陰 其子和之 我有好爵 吾與爾靡..

. 繫辭上傳 9章 天一地二天三地四天五地六天七地八天九地十. 天數五 地數五. 五位相得 而各有合. 天數二十有五 地數三十. 凡天地之數 五十有五. 此所以成變化 而行鬼神也. 大衍之數五十 其用 四十有九. 分而爲二 以象兩. 掛一 以象三. 揲之以四 以象四時. 歸奇於扐 以象閏. 五歲再閏 故..

. 繫辭上傳11章 子曰 夫易 何爲者也. 夫易 開物成務 冒天下之道 如斯而已者也. 是故 聖人以通天下之志 以定天下之業 以斷天下之疑. 是故 蓍之德 圓而神. 卦之德 方以知.六爻之義 易以貢. 聖人以此洗心 退藏於密. 吉凶與民同患. 神以知來 知以藏往. 其孰能與於此哉. 右之聰明叡知神武而..

. 繫辭上傳12章 易曰 自天祐之 吉无不利. 子曰 祐者 助也.天之所助者 順也 人之所助者 信也. 履信思乎順 又以尙賢也. 是以自天祐之吉无不利也. 子曰 書不盡言 言不盡意. 然則聖人之意 其不可見乎. 子曰 聖人立象 以盡意. 設卦 以盡情僞. 繫辭焉 以盡其言. 變而通之 以盡利. 鼓之舞之 以盡..

. 繫辭下傳 繫辭下傳1章 八卦成列 象在其中矣. 因而重之 爻在其中矣. 剛柔相推 變在其中矣. 繫辭焉而命之 動在其中矣. 吉凶悔吝者 生乎動者也. 剛柔者 立本者也 變通者 趣時者也. 吉凶者 貞勝者也. 天地之道 貞觀者也. 日月之道 貞明者也. 天下之動 貞夫一者也. 夫乾 確然 示人易矣. 夫..

. 繫辭下傳2章 古者包犠氏之王天下也. 仰則觀象於天 俯則觀法於地. 觀鳥獸之文 與地之宜. 近取諸身 遠取諸物. 於是 始作八卦 以通神明之德 以類萬物之情. 作結繩而爲網罟 以佃以漁 蓋取諸離. 包犠氏沒 神農氏作. 斲木爲耜 揉木爲耒. 耒耨之利 以敎天下 蓋取諸益. 日中爲市 致天下之民 ..

. 繫辭下傳3章 是故 易者 象也 象也者 像也. 彖者 材也. 爻也者 效天下之動者也. 是故 吉凶生而悔吝著也. 右第三章. 繫辭下傳4章 陽卦多陰 陰卦多陽. 其故 何也 陽卦 奇 陰卦 耦. 其德行 何也. 陽 一君而二民 君子之道也. 陰 二君而一民 小人之道也. 右第四章. 繫辭下傳3章 是故易者象也。..